Anno Mundi (AM) - Era a partir de la creación.
En
los primeros libros de la Biblia no tenemos ningún sistema
cronológico sino los materiales para preparar una larga escala de
años que comienzan con el año 1 de la creación y continúan a
través de los tiempos de los patriarcas. Esta cronología, basada en
la genealogía de los patriarcas, se conoce como Anno Mundi (año del
mundo) 1, 2, etc., y se abrevia 1 AM.
Si
las listas genealógicas están completas y si se interpretan
correctamente, dan el intervalo entre cualquier fecha patriarcal y la
creación; pero no nos proporciona ninguna información en cuanto a
su ubicación en la escala AC (antes de Cristo).
Varios
cronógrafos muy antiguos empleaban la escala AM, pero cada uno de
acuerdo con su propia y particular teoría de la fecha AC de la
creación, por lo que sincronizaban de diversas formas la fecha 1 AM.
Los
patriarcas desde Adán hasta el diluvio.
Comenzando
con 1 AM, y poniendo el nacimiento de Set en 130 AM, se puede
preparar una escala sin referencias al cómputo AC, guiándonos por
el registro hebreo.
La
concordancia de esta escala con la AC debe depender de la elección
que uno haga entre las varias teorías de la cronología del éxodo,
pues éste es el primer eslabón posible con las fechas AC, y es
indirecto.
El
eslabón directo más antiguo para una cronología determinada viene
de los días de los reyes de Israel y de Judá (período que a su vez
está sujeto a diferencias de opinión).
Pero
el cómputo AM de los patriarcas puede seguir en forma independiente.
La
lista de Génesis 5 comienza, después de Adán, con Set, nacido en
130 AM, y continúa con Enós, nacido 105 años más tarde (o en 235
AM), Cainán 90 años después (325 AM), prosigue Mahalaleel (395
AM), Jared (460 AM), Enoc (622 AM), Matusalén (687 AM), Lamec (874
AM), Noé (1056 AM).
En
el caso de Sem (1558 AM) debemos orientarnos en otra parte, pues no
fue Sem sino Jafet el que nació cuando Noé tenía 500 años.*
La
base de la importancia de Sem no es su edad, sino que a través de él
se desarrolla la cronología (cap. 11:10).
*
Si 500 años parece una edad irrazonable, aun para un patriarca, para
el nacimiento de su primer hijo, debe advertirse que el registro no
dice que hasta entonces no hubiera tenido hijos. Pudo haber tenido
hijos mayores que murieron o que rechazaron el mensaje de su padre,
pero no podemos especular con eso. No habiendo información contraria
(por ejemplo, en el caso de Set) suponemos que cada hijo nombrado en
el linaje era el mayor. Algunos han tratado de armonizar los largos
lapsos de vida con la duración menor de la vida de tiempos
posteriores computando meses o unidades más cortas que el año. ¡El
uso de meses haría que los patriarcas fueran padres a la tierna edad
de 9,7 años ó 5 años! ¿Y que unidad de tiempo - entre un mes y un
año - se ha conocido jamás?
La
forma de expresar la edad.
"Era
Noé de seiscientos años" literalmente, "un hijo de 600
años" cuando vino el diluvio (Gén. 7:6).
Lo
que significa esta frase se aclara en el mismo capítulo con la
primera fórmula completa cronológica de la Biblia:
"En
el año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los
diecisiete días del mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes
del gran abismo" (Gén. 7:11).
Por
lo tanto, "un hijo de 600 años" no significa que Noé
tenía 600 años de edad, como lo entendemos hoy, sino que estaba en
su 600º año, que todavía no había terminado.
En
nuestros cómputos modernos decimos que un niño tiene tantos meses
de edad en su primer año. Llega a su primer cumpleaños al fin de su
primer año, y no se considera que tiene un año hasta ese primer
cumpleaños, y cuando llega ese día comienza su segundo año.
De
manera que un día tendrá 21 años, después de haber completado su
21º año. Tendrá 21 años a través de todo su 22º año, hasta
que, al completarlo, se dice que tiene 22 años. Habríamos contado
los 600 años de edad de Noé tan sólo al final de su 600º año,
pero los hebreos lo consideraban como "un hijo de 600 años"
durante su 600º año.
Así
como Noé era "de 600 años" en su 600º año, así también
Adán debe haber tenido 130 años en su 130º año, cuando nació Set
(Gén. 5:3) y no lo que llamamos 130 años de edad. De acuerdo con
este principio, Set nació en el 130º año del mundo (130 anno
mundi, o AM). De modo que la suma de las edades de los patriarcas al
nacimiento de cada hijo mayor proporcionará una serie continua de
años si es completo el registro hebreo.
No tenemos manera de
saber cómo computaban, en sus días, su edad los mismos patriarcas.
Probablemente, no contaban los años por cumpleaños sino por el
comienzo de cada año de edad, al principio del año calendario, pues
el 601º año de Noé parece haber comenzado el 1er día del 1er mes
(Gén. 8: 13). Ha sido costumbre inmemorial en el Lejano Oriente
considerar que un niño tiene un año de edad en su primer año
calendario, y considerarlo de dos años en el siguiente día de año
nuevo, aun unos pocos días después de su nacimiento.
Una
de dos cosas:
Los
patriarcas comenzaban el primer año después del siguiente día de
año nuevo*, o las cifras se ajustaban posteriormente cuando se hacía
la lista, a fin de evitar la superposición.
*
Debe decidirse un punto al numerar esos años de los patriarcas. El
130º año de Adán, o el 130 AM, ¿se contaba también como el
primer año de Set? ¿O el cómputo de Set comienza en el año
siguiente, el 131 AM?.
La
primera forma, al contar un año dos veces en cada generación, dará
un total incorrecto de los años pasados pues habrá una
superposición de un año por cada nombre de la lista. Con la segunda
forma la suma será el equivalente de un cómputo continuo en una
era. La primera no puede ser correcta en este caso porque haría que
Matusalén sobreviviera al diluvio; con la segunda, el último año
de su vida es el año del diluvio. De ahí que la segunda debe ser la
base de la lista del Génesis. Por lo tanto, la edad de Set, al
nacimiento de Enós, debe sumarse a los 130 años de Adán.
