26/10/2014

MEDUSA INMORTAL

¿Existe algún ser inmortal?

Pues sí, explica el autor de «Ciencia Exprés», una pequeña medusa de apenas un centímetro de tamaño (Turritopsis Nutricula) que es inmortal. En ciertas condiciones de estrés, esta criatura que puede encontrarse en todos los océanos, desde Florida hasta Japón, puede ir en sentido opuesto al reloj biológico, de forma que sus células comienzan a desdiferenciarse y se convierte de nuevo en un pólipo, la estructura juvenil de cualquier medusa. Al parecer, sería capaz de repetir este proceso infinitas veces.

18/10/2014

LLUVIA DE ORIÓNIDAS

Si algo tiene de especial la lluvia de las Oriónidas es que sus meteoros se hacen visibles a simple vista desde cualquier parte del planeta, ya que radian casi desde el mismo ecuador celeste (algo más arriba a +16º), desde la bella y notable constelación de Orión, que luce de forma especial en las noches invernales o poco tiempo después de oscurecer durante la última parte del otoño.

Este año 2014 estamos de enhorabuena, ya que la lluvia será perfectamente visible, si desde donde usted observa está despejado, pues coincide prácticamente, el máximo de la lluvia, que es la noche del próximo martes 21 de octubre, con la Luna nueva, que tiene lugar dos días más tarde, por lo que el espectáculo celeste está asegurado durante toda la noche sin la interferencia de la luz de nuestro satélite. No obstante, la lluvia dura desde el 2 de octubre al 7 de noviembre, aunque lo importante es su observación el día 21 o días antes y después de esta fecha.

Es curioso, pues los máximos de actividad de las lluvias de meteoros, en casi todos los casos, suelen durar solo una noche u horas, pero el máximo de actividad de las Oriónidas, puede que se repita durante 2 ó 3 noches consecutivas.
La media es que podamos ver unos 25 meteoros por hora, lo que la convierte en una lluvia moderada, pero en ocasiones es muy notable y se puede comparar con las lluvias más famosas del año. Este hecho suele ocurrir, porque en ocasiones, los cometas desprenden “bolsas” densas de materia, que quedan flotando en el espacio, aunque lo normal es que el material lo reparta el cometa de forma homogénea por el espacio. Pero los cometas son imprevisibles y en ocasiones se fragmentan en grandes bloques para desaparecer con el tiempo.

Cuando la Tierra se encuentra con una de estas bolsas o nubes de escombros, se produce una importante lluvia de meteoros o estrellas fugaces, caso que ocurrió en 2006 con las Oriónidas, cuando la Tierra se topó con una de estas nubes y se pudieron contabilizar hasta 50 meteoros a la hora.

El cometa Halley
La lluvia está asociada a las partículas que deja el famoso cometa Halley, cuyo último paso por las cercanías de la Tierra tuvo lugar en 1986, un cometa que vuelve a las proximidades de nuestro planeta cada 76 años y que es observado desde antes de Cristo.
Del cometa Halley se habían desprendido varias nubes de escombros, según han calculado los astrónomos, en los años 1266 aC, 1189 aC y 911 aC. En 2006 nos cruzamos con una de ellas. Este cometa también produce la lluvia de las Eta Acuáridas, con máximo de actividad el 6 de mayo.

Cómo observar el evento
El radiante o lugar de donde proceden los meteoros se localiza en la famosa y brillante constelación de Orión, reconocible por tener en el centro de la constelación tres estrellas alineadas y prácticamente del mismo brillo, a las que denominamos las tres Marías.
Estas tres estrellas y gran parte de la constelación, ya serán visibles, justo en el horizonte E a las 00 horas de la noche del 21 al 22 de octubre. Si miramos directamente al radiante, observaremos meteoros que nos vienen prácticamente de frente, por lo que apreciaremos trayectorias de los mismos muy cortas, pero si miramos a 90 grados del radiante en cualquier dirección, podremos contemplar meteoros con recorridos muy largos. Es por ello que no conviene mirar directamente al radiante. Tenga en cuenta que los meteoros entran en la atmósfera a una velocidad de 237.600 km/h. es decir, podrían llegar de la Tierra a la Luna en una hora y media. Los meteoros podrán aparecer desde cualquier punto del cielo, pero todos llevarán una dirección contraria al radiante.
Aunque la lluvia se verá durante toda la noche del 21 al 22 de octubre, las mejores observaciones y la máxima actividad llegarán bien entrada la noche.

Bólidos
Las Oriónidas también son famosas porque suelen producir los llamados bólidos. Las estrellas fugaces que vemos son partículas del tamaño de un grano de arena, pero los bólidos son partículas de varios centímetros, que se iluminan tanto como el planeta Venus (el astro más brillante tras el Sol y la Luna) y en rara ocasión llegan a brillar como nuestro satélite natural. Estos bólidos suelen dejar estelas persistentes en el cielo, es decir, restos del material quemado en la atmósfera flotando durante varios segundos o minutos, como si de una nube alargada se tratara.

Consejos
1- Encuentre un lugar muy oscuro, lejos de las luces de las ciudades. No espere ver esta lluvia en el interior de un gran centro urbano.
2- No lleve telescopios. La lluvia se ve a simple vista. En caso de que vea un bólido utilice unos prismáticos para ver la estela persistente flotando en el cielo durante más tiempo.
3- Póngase cómodo, mejor tumbado.
4- El empleo de cámaras fotográficas es muy eficaz para captar imágenes de las Oriónidas. Para ello emplee un trípode, un cable disparador y un objetivo que de gran angular para captar la mayor región de cielo posible, debe dejar el obturador de la cámara permanentemente abierto y darle un tiempo de exposición durante unos segundos o minutos y repita la operación continuamente. Si le da mucho tiempo de exposición, las estrellas saldrán movidas en la imagen, pero el trazo del meteoro aparecerá nítido.

Miguel Gilarte Fernández es el Director del Observatorio Astronómico de Almadén de la Plata (Sevilla) y Presidente de la Asociación Astronómica de España.
El Observatorio Astronómico de Almadén de la Plata es el mayor centro de divulgación de la astronomía en España. Está abierto para todo el público, que podrá mirar por sus telescopios y utilizarlos, además de desarrollarse gran cantidad de actividades. Zona de turismo estelar.

11/10/2014

PLUTÓN

Plutón fue rebajado en 2006 a la categoría de "planeta enano" en un debate que traspasó el mundo científico y que ocho años después volvió al Centro Harvard-Smithsonian de Astrofísica en Estados Unidos, con una discusión entre expertos de la ciencia planetaria.
"Queríamos que la gente volviera a hablar de ello", explicó la especialista en Relaciones Públicas de la institución, Christine Pulliam, al ser preguntada por qué uno de los centros líderes de astrofísica volvía a discutir sobre la salida del Sistema Solar de su antiguo noveno planeta.

Hace ocho años, en 2006, más de 2.500 expertos de 75 países se reunieron en Praga en la Unión Astronómica Internacional (IAU), y establecieron una nueva definición universal de lo que se consideraría un planeta. Esta definición distinguió entre ocho planetas "clásicos" que giraban en órbitas alrededor del Sol y dejaba fuera a cuerpos "enanos" como Plutón, que quedó al mismo nivel que los más de 50 cuerpos redondos que giran en torno al Sol en el cinturón de Kuiper.
Pero los defensores del "patito feo" del Sistema Solar no se rindieron e incluso desfilaron en manifestaciones, pidieron a los científicos que volvieran a admitir a Plutón en el club de los grandes, clamando una y otra vez: "El tamaño no importa".
Por eso, cuando queda menos de un año para que se celebre en Honolulu (Hawai, EEUU) la Asamblea General de la Unión Astronómica Internacional (IAU) el Centro Harvard-Smithsonian volvió a abrir el debate. Para ello, invitó a tres expertos con opiniones diferentes.

Tres puntos de vista sobre Plutón.

El historiador científico Owen Gingerich, que presidió el comité de definición de planetas de la IAU, defendió el estatus de Plutón como planeta desde un punto de vista histórico y argumentó que "un planeta es una palabra culturalmente definida que cambia con el tiempo".
¿Cómo pudo la Unión Astronómica Internacional decir que Plutón era un planeta enano y luego negarle la posición de planeta?, ¿Qué era entonces, solo un enano?...Gingerich considera que la IAU hizo un "abuso del lenguaje" al tratar de definir la palabra planeta y que, por eso, no debía haber expulsado a Plutón.
El punto de vista contrario lo defendió el director asociado del Centro de Planetas Menores, Gareth Williams, quien apoyó la expulsión de Plutón y definió los planetas como "cuerpos esféricos que orbitan alrededor del sol y que han limpiado su camino", es decir, que han despejado su órbita de otros astros.
Por su parte, el director de la Iniciativa Orígenes de la Vida de Harvard, Dimitar Sasselov, estableció que un planeta es "la masa más pequeña esférica de la materia que se forma alrededor de las estrellas o restos estelares", lo que a su juicio, devuelve a Plutón al club planetario.

Al final de las ponencias, una audiencia de todas las edades recordó sus viejos libros de texto y votó con cartulinas amarillas a favor del regreso del antiguo noveno planeta. En realidad, desde su descubrimiento en 1930 por el estadounidense Clyde Tombaugh, Plutón ha sido objeto de disputas, sobre todo debido a su tamaño, mucho menor que el de la Tierra, e incluso que el de la Luna. La reivindicación está hecha y la polémica podría volver a despertar durante la Asamblea General de la Unión Astronómica Internacional en 2015, el mismo año en el que se prevé que llegue a Plutón la sonda "Nuevos Horizontes", enviada por la NASA en 2006.

8/10/2014

ECLIPSE LUNAR EN ARIES - ASTROLOGIA

El eclipse de Luna en Aries, nos orientará hacia la realización de nuestros deseos más profundos y arraigados, al disponer este signo de una inmensa fuerza creativa.

La energía que nos trae este eclipse, es una oportunidad para ejercer nuestra voluntad, que es la energía más potente que posee el ser humano. Aries es el primer signo del zodiaco y se relaciona con la voluntad y la manifestación, y al ser un signo de fuego es también un signo de purificación, en el que las energías creativas pueden transmutar las formas mentales negativas, que nos impiden manifestar nuestra excelencia creativa como seres humanos individuales. Todos tenemos algo en lo que somos únicos, y esa debería ser nuestra aspiración en la vida. Es un momento para indagar a cerca de nuestras posibilidades, nuestros ideales y nuestra creatividad.

ASPECTOS CON PLANETAS

En este eclipse la Luna se encuentra en conjunción con Urano, estos son dos planetas difíciles de armonizar, ya que el interés de la Luna esta en el contacto hacia los demás y la dependencia emocional, mientras que Urano ama la libertad y la independencia por encima de todo. En Aries, esta dicotomía se va a manifestar de manera combativa, generando intensas tensiones emocionales, con consecuencias en forma de rupturas emocionales, cambios inesperados y bruscos de los sentimientos y emociones, y por tanto también en las relaciones que tenemos con los demás.

Es muy probable que a nivel colectivo, estas energías traigan rupturas y purificaciones en las relaciones diplomáticas mundiales, y a nivel personal se pueden dar rupturas de parejas, o de situaciones y relaciones que ya no funcionan, y que necesitan una renovación creativa. Hay que analizar qué tipo de elecciones hicimos en primavera (en torno al eclipse de la Luna en Libra del 15 de abril de 2014) y que consecuencias nos están trayendo ahora. Estas situaciones son muy simples: lo que sembramos en primavera a nivel físico mental o emocional, lo vamos a recoger ahora, así funciona la ley del karma. A este respecto es necesario aclarar, que en tiempos anteriores, las consecuencias de nuestro karma las compensábamos a lo largo de varias vidas, pero en estos últimos 20 años, nos ha tocado compensar todas las situaciones de desequilibrio en una misma existencia. Esa es la razón por la que la humanidad está sumida en una profunda crisis, de la que solo podremos salir haciendo un profundo trabajo interior.

El Sol en conjunción con Venus en Libra nos indica la necesidad de encontrar la armonía en nuestras relaciones, y esto nos pone ante situaciones de elección. Es necesario encontrar una situación de paz y armonía dentro de nosotros mismos antes de poder entregarnos a los demás.

FIGURA DE COMETA

Según la psicología astrológica, la estructura que forma la figura de los aspectos, tiene un significado y un sentido psicológico. En el eclipse de Luna llena en 15 de abril de 2014, la figura de aspectos que se formó fue una “Cruz cósmica”, un aspecto muy potente formado por cuadraturas, en esta ocasión tenemos una figura “Cometa”, es una figura mucho más armoniosa .

En esta figura se puede apreciar una gran cantidad de aspectos azules, aspectos relacionados con el principio de la armonía y el placer. Con esta figura se trata de encontrar el sentido en todas las cosas a través de ir de un extremo a otro, para poder analizar la mejor y la peor posibilidad, y encontrar el camino de en medio. Con esta figura hay una aspiración hacia la perfección y una necesidad de entrar en sintonía con nuestra alma, actuando de acuerdo con nuestra esencia, y permaneciendo fiel a nuestras convicciones interiores.

Dentro de la figura de “Cometa”, se puede apreciar un gran trígono de fuego entre los planetas Luna/Urano, Júpiter y Marte. Este trígono indica un flujo armonioso de energía (aspectos azules) en el elemento fuego, generando la oportunidad de conectar con nuestro potencial creativo, y contribuyendo a desarrollar nuestras capacidades, dones y talentos. Júpiter en Leo nos aportará un aumento de nuestro poder creativo, Urano-Luna en Aries revolucionará nuestras emociones, para descubrir nuestro espacio y libertad, y Marte en Sagitario nos proporcionará el coraje para romper nuestros límites.

Victoria López Manrique

6/10/2014

ECLIPSE DE LUNA ROJA

Si vives en la mitad occidental de Estados Unidos, tendrás un asiento en primera fila en la presentación del eclipse lunar que convertirá la luna en color naranja rojizo durante una hora, el próximo miércoles 8 de Octubre.

El eclipse total comenzará a las 06:25 horas tiempo del este de Estados Unidos (05:25 horas, tiempo de la ciudad de México), y durará hasta las 07:24 horas tiempo del este de Estados Unidos (06:24 horas tiempo de la ciudad de México). El eclipse también será visible en México, según la NASA.
Debido a que ocurre justo después del perigeo, el punto más cercano de la Tierra en la órbita de la Luna, esta luna de sangre será casi del tamaño de una superluna; siendo 5.3% más grande que la luna de sangre anterior que ocurrió el 15 de abril.

Será la segunda en una secuencia de Cuatro llamada una tétrada, que ocurre en intervalos de aproximadamente seis meses. La próxima aparecerá el 4 de abril de 2015 y la última el 28 de septiembre de 2015.

Las tétradas son algo raro. Con esa frecuencia, uno podría creer que las lunas de sangre son algo común. Hay aproximadamente dos eclipses lunares al año, dice la NASA. Algunos de estos eclipses de penumbra, son tan sutiles, que son vagamente visibles y pasan desapercibidos. Otros eclipses solo proyectan una sombra parcial en la Luna pero no nada de ese color de sangre que solo los eclipses totales hacen, y se presentan, en promedio, menos de una vez al año. El tono brillante viene desde los bordes del Sol que salen a escondidas de la periferia de la Tierra a través de su atmósfera en un atardecer global que brilla en la Luna, que tiene que estar en la posición correcta para atrapar esos rayos.
Los eclipses lunares de penumbra, parciales o totales, ocurren al azar, dice la NASA. Tener cuatro eclipses totales consecutivos es como sacar un póker lunar raro de cuatro.
"La tétrada 2014-2015 todos los eclipses son visibles desde Estados Unidos o desde partes de este”, dijo el experto en eclipses de la NASA, Fred Espenak.
Las personas en Europa, África y Medio Oriente, no podrán ver la luna de sangre del próximo miércoles.
En el siglo XXI, habrá muchas tétradas, pero si echas un vistazo a los siglos anteriores encontrarás el fenómeno opuesto, dice la NASA. Antes de finales del siglo XX, hubo un periodo de 300 años en el que no hubo ninguna. Eso significaría que ni Sir Isaac Newton, Mozart, la reina Ana, George Washington, Napoleón, Abraham Lincoln ni sus contemporáneos tuvieron la oportunidad de ver una secuencia así.
Esta es la “Luna del Cazador” sale antes por el horizonte que cualquier Luna llena, por lo que permanece en el cielo toda la noche, sin dejar de brillar.

El eclipse lunar que tendrá lugar este miércoles, es un espectáculo cósmico, conocido como selenelion, ocurre cuando el Sol y la Luna eclipsada se pueden observar al mismo tiempo y se produce sólo antes de la puesta de Sol o justo después de su salida.

Fuentes:

5/10/2014

MERCURIO RETRÓGRADO

Mercurio se pone retrógrado el día 5, hasta el día 26 de Octubre.

Recorrerá desde el grado 2 de Escorpio hasta el 16 de Libra. Mercurio retrógrado siempre supone una oportunidad o una obligación de revisar planes, negociaciones y expectativas.
Aunque este tipo de retrogradaciones afectan a todo el mundo, en esta ocasión tendrá un influjo especial para los primeros grados de Escorpio y la segunda mitad de Libra, o para quienes tengan puntos destacados en esa zona zodiacal. Muchas veces un planeta retrógrado señala una etapa de dificultades en lo que éste representa, de noticias que no nos gustan, de giros con los que no contábamos, etc.
En cualquier caso, durante las semanas que Mercurio retrograda debemos extremar las precauciones en todos los asuntos relacionados con las comunicaciones, desplazamientos, viajes cortos, e-mails, cartas, contratos, aparatos electrónicos…etc. Se trata de tomarse las cosas con calma y reflexionar cada movimiento. Nada de precipitarse.

La zona de sombra es aquella que abarca los grados que el planeta va a retrogradar o ha retrogradado.
El día 15 de Septiembre, por ejemplo, Mercurio estaba a 17º de Libra. No estaba retrogradando, pero como durante su fase retro, el día 22 de Octubre, Mercurio llegará a esos 17º de Libra antes de estacionarse directo, lo consideramos zona de sombra.

Mercurio en Escorpio tiene un ojo clínico y una curiosidad insaciable, morbosa…quizás hasta con un punto de obsesión. Los secretos le fascinan siempre que pueda desentrañarlos. Y si se le plantean como un reto…no podrá resistirse. De momento, el paso de Mercurio por Escorpio será breve (hasta el 11 de Octubre), ya que, en su movimiento retrógrado volverá a Libra. Le tendremos nuevamente por Escorpio del 9 al 27 de Noviembre.
Esta fase retrógrada se inicia en un signo de agua para pasar después a uno de aire, sugiere que se trata de empezar a ahondar en nuestras propias pasiones y motivos ocultos (Escorpio), para llegar a comprender qué roles adoptamos en la relación con el prójimo (Libra). No se trata de que tú seas así, sino de “por qué eres así” y “qué repercusiones te trae eso en la interacción que surge con los demás”. Mercurio en Escorpio es conocerse mejor a uno mismo. Mercurio en Libra es descubrir los entresijos de la comunicación dentro de una relación.

23/9/2014

EL MAHABHARATA

Los relatos del MAHABHARATA son más antiguos que la Biblia, y han resistido la desaparición de dos civilizaciones anteriores. Todo indica que también sobrevivirá a la desaparición de la civilización presente.
 

13/9/2014

LOS CÁTAROS (KAZAROS)

                              Fortaleza Cátara de Montsegur


El nombre «cátaro» viene probablemente del griego καθαρός (kazarós): “puro”.
Otro origen sugerido es el término latinocattus: ‘gato’, el alemán ketter o el francés catiers, asociado habitualmente por la Iglesia a "adoradores del diablo en forma de gato" o brujas y herejes. Una de las primeras referencias existentes es una cita de Eckbert von Schönau, el cual escribió acerca de los herejes de Colonia en 1181: «Hos nostra Germania cátharos appéllat».

Los cátaros fueron denominados también albigenses. Este nombre se origina a finales del siglo XII, y es usado por el cronista Geoffroy du Breuil of Vigeois en 1181. Se ha creído que este nombre se refiere a la ciudad occitana de Albi (la antigua Álbiga), pero esta denominación no parece muy exacta, puesto que el centro de la cultura cátara estaba en Tolosa (Toulouse) y en los distritos vecinos. Tal vez, por considerarse puros, se autodenominaban albinos, que tendría su origen en la raíz "alb", que significa blanco, raíz de la que derivan nombres como Albania. También recibieron el nombre de «poblicantes», siendo este último término una degeneración del nombre de los paulicianos, con quienes se les confundía.
Además era llamada "la secta de los tejedores" por el hecho de ser los tejedores y vendedores de tejidos sus principales difusores en Europa occidental.

El catarismo llegó a Europa occidental desde Europa oriental a través de las rutas comerciales, de la mano de religiones maniqueas desalojadas por Bizancio. Estas religiones se asentaron en Occidente y se propagaron por distintos países. Por ello, los albigenses recibían también el nombre de búlgaros (Bougres) y mantenían vínculos con los bogomilos de Tracia, con cuyas creencias tenían muchos puntos en común y aún más con la de sus predecesores, los paulicianos. Sin embargo, es difícil formarse una idea exacta de sus doctrinas, ya que existen pocos textos cátaros. Los pocos que aún existen (Rituel cathare de Lyon y Nouveau Testament en provençal) contienen escasa información acerca de sus creencias y prácticas.

Los primeros cátaros propiamente dichos aparecieron en Lemosín entre 1012 y 1020. Algunos fueron descubiertos y ejecutados en la ciudad languedociana de Toulouse en 1022. La creciente comunidad fue condenada en los sínodos de Charroux (1028) y Tolosa (1056). Se enviaron predicadores para combatir la propaganda cátara a principios del siglo XII. Sin embargo, los cátaros ganaron influencia en Occitania debido a la protección dispensada por Guillermo, duque de Aquitania, y por una proporción significativa de la nobleza occitana. El pueblo estaba impresionado por los Perfectos y por la predicación antisacerdotal de Pedro de Bruys y Enrique de Lausanne en Périgord.

La creencia cátara tenía sus raíces religiosas en formas estrictas del gnosticismo y el maniqueísmo. En consecuencia, su teología era dualista radical, basada en la creencia de que el universo estaba compuesto por dos mundos en absoluto conflicto, uno espiritual creado por Dios y otro material forjado por Satán.
Los cátaros creían que el mundo físico había sido creado por Satán, a semejanza de los gnósticos que hablaban del Demiurgo. Sin embargo, los gnósticos del siglo I no identificaban al Demiurgo con el Diablo, probablemente porque el concepto del Diablo no era popular en aquella época, en tanto que se fue haciendo más y más popular durante la Edad Media.
Según la comprensión cátara, el Reino de Dios no es de este mundo. Dios creó cielos y almas. El Diablo creó el mundo material, las guerras y la Iglesia Católica. Ésta, con su realidad terrena y la difusión de la fe en la Encarnación de Cristo, era según los cátaros una herramienta de corrupción.
Para los cátaros, los hombres son una realidad transitoria, una “vestidura” de la simiente angélica. Afirmaban que el pecado se produjo en el cielo y que se ha perpetuado en la carne. La doctrina católica tradicional, en cambio, considera que aquél vino dado por la carne y contagia en el presente al hombre interior, al espíritu, que estaría en un estado de caída como consecuencia del pecado original. Para los católicos, la fe en Dios redime, mientras que para los cátaros exigía un conocimiento (gnosis) del estado anterior del espíritu para purgar su existencia mundana.
Los cátaros también creían en la reencarnación. Las almas se reencarnarían hasta que fuesen capaces de un autoconocimiento que les llevaría a la visión de la divinidad y así poder escapar del mundo material y elevarse al paraíso inmaterial. La forma de escapar del ciclo era vivir una vida ascética, sin ser corrompido por el mundo. Aquellos que seguían estas normas eran conocidos como Perfectos. Los Perfectos se consideraban herederos de los apóstoles, con facultades para anular los pecados y los vínculos con el mundo material de las personas.
Negaban el bautismo por la implicación del agua, elemento material y por tanto impuro, y por ser una institución de Juan Bautista y no de Cristo. También se oponían radicalmente al matrimonio con fines de procreación, ya que consideraban un error traer un alma pura al mundo material y aprisionarla en un cuerpo. Rechazaban comer alimentos procedentes de la generación, como los huevos, la carne y la leche (sí el pescado, ya que entonces era considerado un "fruto" espontáneo del mar).

Siguiendo estos preceptos, los cátaros practicaban una vida de férreo ascetismo, estricta castidad y vegetarianismo. Interpretaban la virginidad como la abstención de todo aquello capaz de “terrenalizar” el elemento espiritual.

Otra creencia cátara opuesta a la doctrina católica era su afirmación de que Jesús no se encarnó, sino que fue una aparición que se manifestó para mostrar el camino a Dios. Creían que no era posible que un Dios bueno se hubiese encarnado en forma material, ya que todos los objetos materiales estaban contaminados por el pecado. Esta creencia específica se denominaba docetismo. Más aún, creían que el dios Yahvé descrito en el Antiguo Testamento era realmente el Diablo, ya que había creado el mundo y debido también a sus cualidades (celoso, vengativo, de sangre) y a sus actividades como «Dios de la Guerra». Los cátaros negaban por ello la veracidad del Antiguo Testamento.

El consolamentum era el único sacramento de la fe cátara, con excepción de una suerte de Eucaristía simbólica, el Melioramentum, sin transubstanciación (si Cristo era una entidad exclusivamente espiritual, no encarnada, el pan no podía convertirse en el cuerpo de Cristo).
Los cátaros también consideraban que los juramentos eran un pecado, puesto que ligaban a las personas con el mundo material.



10/9/2014

VARA DE JACOB

En orientación, la vara de Jacob conocida también por diversos autores como: ballastella, palo de Jacob, cruz geométrica o varilla de oro es una simple vara cruzada por otra de menor longitud en su parte superior, su empleo permite medir alturas como si de un goniómetro se tratase. Se emplea también en astronomía para medir las posiciones de los astros. Su uso es conocido en Europa desde el siglo XIII gracias a Levi ben Gerson (1288-1344). 
Hoy en día el significado de este instrumento ha cambiado, y se denomina así a una vara clavada en el suelo que proporciona soporte a una cámara (o cualquier instrumento geodésico de poca precisión) de forma similar a la función que haría un trípode. Nada que ver pues.

El origen del nombre de este instrumento de medida no es conocido con certeza. Algunos investigadores se refieren al patriarca bíblico Jacob a la hora de asignar un nombre, específicamente aparece en el Génesis 32:10. La asociación puede provenir de su semejanza con la constelación de Orión, que aparece referida con el nombre latino de Jacobo en algunas cartas estelares medievales. El nombre finalmente asignado de cruz de Jacobo proviene simplemente de la forma cruciforme de este instrumento.

El palo en su disposición original fue concebido como un simple palo en el siglo XIII capaz de proporcionar medidas muy simples de altura, haciendo las veces de instrumento astronómico medieval y de instrumento de apoyo para los caminantes. Se dicen que fue ideado por primera vez por el matemático judío Levi ben Gerson de Provenza (ciudad de la Occitania, Francia). Sin embargo su invención y construcción final se asigna también a Jacob ben Makir (Profatius Judeus) que vivió en Provenza en el mismo período que Gerson. Existen atribuciones igualmente sobre su invención al matemático y astrónomo alemán del siglo XV Georg Purbach aunque puede ser menos correcto, debido a que Purbach nació en el año 1423, cuando el instrumento ya se empleaba. Puede que las atribuciones se refieran a un instrumento diferente con el mismo nombre.
Durante el periodo del Renacimiento, el matemático y astrónomo holandés Metius (Adriaan Adriaanszoon) se sabe que empleó este instrumento en sus medidas de posición y goniométricas. De la misma forma el matemático alemán Gemma Frisius se sabe que hizo mejoras en el diseño de las escalas que hay en el instrumento. La mejora y aparición de otros instrumentos hizo que la vara de Jacob se dejara de emplear finalmente a comienzos del siglo XVIII.

En navegación la cruz de se empleaba para determinar la latitud. Era posible tener una precisión de grados de longitud con este aparato. La cruz se compone de dos listones: uno longitudinal de longitud de un metro, y otro listón transversal (en la ilustración). El empleo es muy sencillo, desde el extremo del listón largo, se pone un punto de mira sobre la escala graduada del listón transversal, proporcionando la lectura apropiada. El instrumento emplea la noción trigonométrica de la tangente para determinar el valor de los ángulos.

Forma de uso para medir el ángulo de apartamiento respecto a la horizontal.
El observador coloca un extremo de la vara principal contra su mejilla, justo debajo del ojo. Alinea luego con el horizonte el extremo inferior de la barra transversal, desplazándola hasta que su extremo superior se alinea con el objeto cuya altura sobre el horizonte se quiere medir. Debe cumplirse que sin variar la posición del instrumento se obtengan alineaciones simultáneas al horizonte y al objeto. El ángulo que subtiende el objeto respecto de la línea al horizonte se obtiene de la distancia de la vara transversal a la mejilla mediante una escala apropiadamente calibrada.

Aplicaciones:

Astronomía y orientación.-
En astronomía el instrumento se empleó para determinar las alturas de los astros sobre el horizonte, en algunos casos específicos se solía medir la altura de la estrella polar sobre el horizonte (que equivale aproximadamente a la latitud del lugar de donde se observa), y en algunos casos de la altura del sol sobre el horizonte (que mediante consulta en tablas específicas puede dar la hora). A veces cuando se empelaba en observaciones astronómicas al instrumento se le denominaba radius astronomicus.

Navegación.-
El empleo original del instrumento no fue en navegación marítima. Las mejoras introducidas en sucesivas investigaciones realizadas sobre el instrumento dieron como resultado el uso en el mar. Por ejemplo John Dee, lo introdujo en Inglaterra aproximadamente en el año 1550. En las versiones mejoradas la barra transversal tiene graduación directamente en grados sexagesimales. Esta variante del instrumento no se denominó vara de Jacobo sino cruz de Jacobo.

Geología.-
En geología se usa una variación con soporte del instrumento para medir el espesor real de los estratos geológicos.
La Vara de Jacob o "Jacob's" es una herramienta que se utiliza en Geología con el objetivo de medir grandes espesores de estratos sedimentados. Consta de una vara metálica de 1'50 metros con marcas cada 10 o 15 cm. a lo largo de toda su longitud y, en su parte superior, un disco también metálico y un nivel.
El nivel permite la inclinación de la vara a los mismos grados que el estrato a medir y el disco permite proyectar una visual, un plano que corresponderá a la altura de la vara (1'50 m.), y así calcular el espesor de la capa (que será la suma total de las proyecciones visuales).
Gracias a su versatilidad y fácil manejo en el campo, la "Jacob's" ofrece la ventaja de poder obtener, con buena precisión, las dimensiones de capas inclinadas o muy inclinadas sobre un perfil topográfico irregular.

http://es.wikipedia.org/wiki/Goni%C3%B3metro

7/9/2014

HIPARCO

HIPARCO DE NICEA (Nicea, c. 190 a.C. - c. 120 a.C.)

Fue astrónomo, geógrafo y matemático griego. Entre sus aportaciones cabe destacar: el primer catálogo de estrellas; la división del día en 24 horas de igual duración (hasta la invención del reloj mecánico en el siglo XIV las divisiones del día variaban con las estaciones); el descubrimiento de la precesión de los equinoccios; la distinción entre año sidéreo y año trópico, mayor precisión en la medida de la distancia Tierra-Luna y de la oblicuidad de la eclíptica, invención de la trigonometría y de los conceptos de longitud y latitud geográficas.

Elaboración del primer catálogo de estrellas que contenía la posición en coordenadas eclípticas de 1080 estrellas. Influyó en Hiparco la aparición de una estrella nova, Nova Scorpii en el año 134 a. C. y el pretender fijar la posición del equinoccio de primavera sobre el fondo de estrellas.
Con el propósito de elaborar dicho catálogo, Hiparco inventó instrumentos, especialmente un teodolito, para indicar posiciones y magnitudes, de forma que fuese fácil descubrir sí las estrellas morían o nacían, si se movían o si aumentaban o disminuían de brillo. Además clasificó las estrellas según su intensidad, clasificándolas en magnitudes, según su grado de brillo.

El primer catálogo de estrellas de Hiparco se puede encontrar en el Almagesto de Ptolomeo, libros VII y VIII. Aunque Ptolomeo afirmaba ser su observador, muchas evidencias apuntan a Hiparco como su verdadero autor. El catálogo contiene las posiciones de 850 estrellas en 48 constelaciones. Las posiciones de las estrellas se dan en coordenadas eclípticas.
Precesión de los equinoccios.
Gracias a la clasificación sistemática de las estrellas y a la utilización por primera vez de meclípticas, Hiparco hizo su gran descubrimiento: La Precesión de los Equinoccios. Al comparar sus coordenadas en las latitudes, fijó el valor de la precesión en 45 segundos-arco en un año, muy cercano a 50,27 segundos-arco que se maneja actualmente. Hiparco, al comparar su propio catálogo de estrellas con el elaborado por Timocares de Alejandría, descubre que la longitud de las estrellas cambia con el tiempo, pero no porque se muevan, sino porque lo hace el sistema de referencia (punto Aries), lo que le llevó a determinar el primer valor de la precesión de los equinoccios.

Distinción entre el año sidéreo y el año trópico.
Después de medir el valor de la precesión de los equinoccios, y consecuencia de ello, Hiparco diferenció entre el año sidéreo y el año trópico y estableció su duración en 365d 6h 10m y 365d 5h 55m respectivamente con errores de 1 minutoy 6 minutos 15 segundos respectivamente. Entendió que el que se debía adoptar era el año trópico por ser el que está en armonía con las estaciones.

Mejora la medida de la distancia a la Luna.
Consiguió una excelente aproximación de la distancia entre la Tierra y la Luna, ya intentada por Aristarco de Samos, usando eclipses lunares totales de duración máxima. Hiparco calculó que esta distancia era de treinta veces el diámetro terrestre, calculado previamente por Eratóstenes. Es decir, unos 384.000 kilómetros.

Invención de la trigonometría.
Por otra parte, Hiparco es el inventor de la trigonometría, para cuyo objeto consiste en relacionar las medidas angulares con las lineales. Las necesidades de ese tipo de cálculos es muy frecuente en Astronomía.
Hiparco construyó una tabla de cuerdas, que equivalía a una moderna tabla de senos. Con la ayuda de dicha tabla, pudo fácilmente relacionar los lados y los ángulos de todo triángulo plano. Ahora bien, los triángulos dibujados sobre la superficie de la esfera celeste no son planos sino esféricos constituyendo la trigonometría esférica.

Mejora la medida de la oblicuidad de la eclíptica.
Mejoria de la ya realizada oblicuidad de la Eclíptica por Eratóstenes.

Paralelos y meridianos.
En geografía fue el primero en dividir la Tierra en meridianos y paralelos, haciendo usuales los conceptos de longitud y latitud de un lugar o espacio, e intentó proyectar fielmente la Tierra esférica en un mapa bidimensional.



29/8/2014

LIBRO TIBETANO DE LOS MUERTOS

El libro tibetano de los muertos, es una guía de instrucciones para los los moribundos y los muertos que, según la creencia del budismo tántrico del Tíbet, permite alcanzar la iluminación durante el periodo inmediato posterior a la muerte y por algunos días más, a fin de evitar renacer e ingresar nuevamente al Samsara, pues se considera que la muerte dura 49 días y después de ello sobreviene un renacimiento en el ciclo de la reencarnación. Así, el texto da algunas recomendaciones a tener en cuenta durante ese período intermedio conocido bajo el nombre tibetano de Bardo.


https://www.youtube.com/watch?v=kCeCi0hgxEU